山水先生谈钓坛中的四大怪事
渔人是幸福和快乐的,鱼事的收获不仅仅是鱼篓的充盈,它是全时空饱和状态下的激情演绎和畅酣淋漓的身心释然,是一种天人合一的人性回归和心境坦荡晶莹剔透的全然裸露;然而,随着在钓坛上摔打时间的积累,在激情不断膨胀的同时,渔人也有了些许不快和无赖,夹杂在渔人情感的边缘,时不时击打着心扉,欢快的乐土上潜在着少许阴影,在鱼乐无限的同时有了支离片碎的茫然色彩。
1,唯渔获论英雄有失偏颇
鱼事的宗旨在于宜智健体、愉悦身心、陶冶情操,而今的钓坛却充盈着“总尾数”、“总重量”、“单尾重量”、“单品种总尾数”、“单品种总重量”等数字化游戏,数字化衍生的“钓王”、“冠亚季军”比比皆是,于是乎,上行下效,唯渔获论英雄的作法遍地开花;且不说它的不公(运气成分太多)一面,单就它在钓坛上产生的负面效应就不可小视,由此而出现的钓旨不明、钓风不正、钓德不纯,用牺牲环境来换取渔人们那永无休止的贪婪,钓鱼变了味,鱼事走了调,德技双磬的现代渔人素质缺失。
2,神秘化的饵料大战有愚人之嫌
常言道:“钓位为神、饵料为魂、钓技为精”,这话不假,是对鱼事的泛指,但在每一次的垂钓活动中要因地制宜,具体问题具体分析,切不可生搬硬套,岂有一款饵料钓遍天下之理,“一方水土养一方鱼”,鱼有适口性和偏口性,要因情施策;可是在如今的钓坛上,饵料大战铺天盖地,各种配方数百上千,厂家、商家还有哪些所谓的“钓王”们纷纷抛出打着“震撼上市”牌子的神秘、经典、最佳配方,把一个智商极其低等的鱼类“大餐”搞得比《本草刚目》的药方配制还复杂,试问,你这一款配方适合所有水情的对象鱼吗?最为关键的是,往往大多是让你明白怎么配制,却很少让你明白为什么要这么配制,更极少宣传饵料配制的共性原则和基本方法,把一个饵料配方搞的个神神秘秘,常常让人一头雾水。
3,渔人文化 单一、缺失和枯燥
有人曾做过大致统计,中国有9000多万钓鱼爱好者,这是一个非常庞大的群体,同时也说明钓鱼运动越来越受人青睐,具有群众性和广谱性,随着鱼事活动的不断发展,钓鱼运动应倡导一种适合中国国情的主流文化,没有文化的体育运动犹如没有放盐的一道菜,索然无味,无序的鱼事活动放任其流和任其发展,终将于生态、于环境等带来不可估量的严重后果,渔人的素质也将大打折扣,西方一些国家,对鱼事活动早已立法,且执法力度非常大,目前,在钓鱼文化方面,太枯燥和单一,仅有的几本钓鱼杂志和唯一的一个电视钓鱼频道,拿出的几乎都是一些老生常谈的话题,没有多少新鲜东西,重播重载雷同的素材充斥眼帘,稍稍让人提神的赛事活动几乎都是在污水满目的黑坑中进行,常常让人“惨不忍睹”。
4,林林总总的派别之争有悖先贤
八十年代后期,随着台湾钓法传入大陆,钓坛上就开始喋喋不休,传统钓、台钓、竞技钓、悬坠钓等等就开始各占山头,五花八门的理论,千奇百怪的钓法,可谓百家争鸣、百花齐放,本来争论是件好事,以利辨别是非、明其长短,可有时却变了味,争论演变为诋毁、排斥,钓法的不同演变为派别之争,互不相让,互不相溶,渔人圈的宽容大度和包融心态受到质疑与挑战,垂钓理念受到拷问。
上善若水。渔人追求的是一种境界,一种“听听水是怎样流成一脉智慧,看看山是怎样站成一种尊严”的天人合一的无我境界,但愿这遍净土不再受到污染。
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