錨魚佬揚言“要禁止錨魚,那就要禁止釣魚”,釣魚人徹底怒了
面對錨魚佬的種種惡行,如果今天的釣魚人不站出來的話,那麼釣魚的明天將會無魚可釣。錨魚的這種行為,不僅僅是對單一魚體的傷害,其造成的環境損傷,遠遠超乎人們的認知,甚至會造成單一水域的生態失衡。
可有的錨魚佬卻不這樣認為,揚言説到你釣魚還照樣是對魚造成傷害嗎?用魚鈎扎一下魚嘴,魚也是怪疼的!這樣片面的言論,簡直是一派胡言,顛倒是非。用這樣的淺顯的認知,去對待我們賴以生存的環境,簡直就是將來的災難。
如果對錨魚和釣魚進行比喻的話,錨魚就好比強迫他人交出錢財,這屬於強盜邏輯的不公平行為,釣魚就好比在市場經濟下的交易,你買我買你情我願,這是基於交換邏輯的公平行為,不會造成失衡狀態的出現。
回到釣魚來説,既然是基於交換的邏輯,那麼釣魚人肯定要提供些什麼,才能夠得到魚的青睞。而釣魚人所能夠直接提供的東西,那就是魚兒賴以生存的食物。讓那些沒被釣獲的魚兒,能夠在短時間內得到食物的補充和供給。
説到這裏還要提及的一個概念就是“可垂釣密度”,這個概念是指“在一定面積的水域內,如果魚的密度達不到可垂釣密度的話,就算釣魚人有着再高超的垂釣技巧,也很難釣到魚”,而釣魚所留下的餌料,又給魚留下了食物。
反觀錨魚對魚的影響,簡直就是百害而無一利!先來説錨魚對魚的直觀影響,從大部分的錨魚鈎來説,大都是鈎子非常大,鈎條非常粗。魚一旦被這樣的鈎子所傷害,簡直就是非死即傷。這對於那些被成功錨獲的魚來説,便結束了魚的一生。可被錨傷的魚,卻要在病痛之中苦苦掙扎。
錨魚對魚的直觀傷害,每個人都能夠直接地觀察到。但是對於魚的間接傷害,恐怕不是專業釣魚人,是非常難以瞭解到的。在惠民縣的一處水域,就因長期錨魚佬的影響,造成大型魚類不敢近岸進食的情形。在這樣的情形下,大量的食物存在於岸邊,深水水域又缺乏食物,從而對魚的進食造成了極大的困擾。
而錨魚佬面對錨魚的種種惡行,卻能夠做到熟視無睹。在他們的眼中,就只有今天有沒有錨到魚,錨到多大的魚之分。毫不顧忌對魚的損害,並且每當被執法人員沒收錨魚設備時,還揚言説到“憑什麼禁止錨魚,怎麼不禁止釣魚呢?”
身為一名釣魚人,對合理的禁漁和全面禁止錨魚的舉動,是舉雙手贊同的。因為隨着釣魚人羣數量的急劇增長,自然水域的可垂釣資源相對來説便不那麼樂觀,而從人為的角度做出合理的禁釣行為,無疑是一種長久之計,為後來人的可持續垂釣做出了貢獻。
但對於錨魚這種行為來説,簡直就不應該出現在這個可愛的星球上面,無論是從人道主義出發,還是從保護魚類的角度出發,更或者是可持續發展的角度出發。並且要禁止錨魚,就要禁止釣魚這一揚言,時間久了,估計惹怒的不僅僅是釣魚人了,更會是社會人羣的廣泛關注。
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