從垂釣中悟出淨、競、敬、境的境界
垂釣中有淨
垂釣,就是去山水中啟用生命,把心 靈融入自然,享受比城裡高出N多倍的負氧離子和新鮮空氣,修身養性,洗腦洗肺。所謂“穩坐釣魚臺”中的“穩”,便是對個人心境超脫平和的概括。可以想象, 釣魚人身處青山綠水、烏語花香中,任憑清風吹動衣袖,可以有酒,酣暢淋漓,可以無酒,近水臨風,超然物外,身淨心靜。所以我們發現身邊不少釣友身體差的釣 好了,甚至有的不治之症也釣沒了。
垂釣中有競
競技釣的過程實質上就是學習的過程。釣魚很 有學問,所以要求釣者善於學習善於琢磨。但同樣的學習琢磨,有的入學得進去,琢磨出道道來,有的人卻學不進去。體現在釣技釣上,有的人釣一輩子魚都是老一 套,有的人用不長的時間就成了行家裡手。所以,勤學競釣,不僅能促進釣技的提高,享受更多的垂釣樂趣,還有益於大腦的健康。
垂釣中有敬
垂 釣是一個心靈淨化、自我剖析的過程。身居山野之中,能夠體會到大自然的恩賜和考驗,體驗到人民的友好、幫助和關照,對人民和大自然產生敬畏之心。自古以 來,多少名人仕士退隱江河當釣翁,享受那份別具風味的孤獨,其中的奧妙當然只有釣翁才能體會得到。歷史上有姜太公釣魚的故事,寓意深刻。現實中這釣魚更是 奧妙無窮,讓人產生許多聯想和感慨。魚為誘餌死,鳥為謀食亡。但有些人卻不懂這個道理,拿著人民的俸祿,卻不好好地為人民辦事,貪權勢、貪錢財、貪美色, 結果身敗名裂,遺臭萬年。我想,這固然與自己的世界觀、人生觀、價值觀有關,但也源於不懂得釣魚的學問。釣魚讓你懂得做人還是老實點好,本份點好,有所敬 畏才好。
垂釣中有境
垂釣還是促進社會和諧、促進人與自然和諧的過程。在中國傳統文化裡, 釣魚被有些人認為是遊手好閒、無所事事的行當,這當然是一種誤解。當今,釣魚已經被黨和政府當成一項體育運動來組織和倡導了。垂釣中人與人的相處變得簡單 親切,很多釣友在垂釣中結成了莫逆之交,到老都不會忘記,這十分有利幹推進社會和諧。還有,釣魚人最痛恨那種讓魚們斷子絕孫的毒,電,炸魚的行為了,不少 人還舉報和處理過這種不法行為。很多釣魚人主動自覺地加入環境保護的行列,捐款投放魚苗,釣到小魚主動放生,帶走釣魚垃圾等等,這同國家倡導的建設生態文 明理念是一致的,這也是釣魚人都在追求的一種美好境界。
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