人在釣魚中交際
人是一種有思維的高階動物,表現在有著極其豐富的表情以及非常先進的創造性。人不同於其他動物,比如豬,豬除了吃就是睡,睡夠了便繼續吃,周而復始;在當今飼料精充斥全球的環境下,豬連繁衍後代都需要依賴人工幫助才能夠順利完成,不能不說是一種比較大的悲哀。雖然說人的吃飯問題與生育問題大概都能夠潛移默化,慢慢的都會;但涉及交際接洽之類的勾當,並不是每一個人統統都擅長的。
若說釣魚過程中出現的交際機會,通常來說還是比較簡單的。好象釣塘,只要自己看準了位置,一坐,把錢遞與過來伸著手的老闆,便結束了交易,即使一句話都無,亦沒大礙。但若稍微重視一下言談,總是有百利而無一害的。曾有某君,某日去某魚塘施釣,見走來收錢的老闆娘雙眼紅腫,似乎滿懷不平之事;此君便好言勸慰,運用三寸不爛之舌,大解老闆娘心中千結。一時間,老闆娘猶如竹筒倒豆,源源傾訴萬般苦楚不斷,最後竟免了釣金!這就是小小的交際魅力了。
但“言多必失”卻是千古不變的教訓。亦有某君夜釣,與新結識的鄰居釣友三言兩語成交之後,便喋喋不休,忽而天南地北,忽而風花雪月,忽而男女韻事;愈談愈興奮,愈談音量愈大。於是,左右其他釣友就有人不高興了,即使是數百米的對岸夥計也投來燈光表示抗議。但此君自恃口才了得,並無收斂,終於,有一大漢挺身而出,大喝聲:汝再羅嗦,立刻推汝入塘餵魚!其聲遂絕。
‘外出釣魚,最容易涉及的是問路。須知問亦有高明的問法,一般說來,問路宜向大年紀的前輩打聽比較妥當;比如老夫、老漢、老婦人,得到的結果可信度往往是最高的。有人認為“童言無假”,喜歡問那些六小齡童,希望他們指給近路,卻不知某些頑童覺得有趣,專教你走死衚衕,或明明路在東方,卻詐你走西方去了;這些都是因為另有一個說法:童言無忌。一個小孩把你騙死了,無須承擔法律責任。但也有一些老不修的,年紀大了,心卻是年輕的很;我等某次問一五十左右婦人,喊聲:“大嬸...”婦人大怒:“誰是你大嬸?胡鬧!我老了麼?叫我一聲大姐你就吃虧了麼?”我等一行三人,聞聽後面面相覷,做聲不得。慚愧慚愧。
亦有某次,我等正在某村魚塘釣魚。中途有一村民走近詢問得魚也無,表示願購買一魚晚上急用。拉上我的魚護時,裡邊僅有一鯉一鯪兩魚;該村民喜食鯪魚,正欲伸手摸拿,哪知其夫人急急趕到,說鯪魚多刺,不宜食用,鯉魚最好。但其夫偏好鯪魚,拒不購鯉,亦不願鯪鯉都買;當時,夫妻二人爭執不下,圍觀者眾。於是,我便對其夫說道:“你愛吃鯪魚,不愛想吃鯉魚,對嗎?”其夫急忙點頭稱是;我再問其婦:“你喜歡吃鯉魚不喜歡吃鯪魚,對吧?”其婦立刻點頭:“是的。”我緊接著問她:“你老公想買鯪魚你不想買鯪魚你老公愛吃鯪魚你不愛吃鯪魚但他還是買鯪魚,對嗎?”那婦人抓了抓頭皮,說:“恩,是的。”我便笑道:“那不就對啦,吶,鯪魚,拿去吧!”她老公得了鯪魚,歡天喜地的跑了。只剩那婦人還在原地琢磨:“喜歡鯪魚不喜歡鯉魚,喜歡鯉魚不喜歡鯪魚,買鯉魚不買鯪魚,不買鯉魚買鯪魚?——呀,上當了!終於還是買了鯪魚!”說完失心瘋似的一道煙走了。於是,眾人一鬨,大笑,都散了。
我暗中得意的燒完了一支菸,恍然大悟:那對夫婦還沒給買鯪魚的錢呢!
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