在民間它被稱作孝魚,釣魚人眼裡它是很好的垂釣物件
烏鱧[lǐ],就是我們常說的烏魚、黑魚。長江以南還分佈著一種與烏鱧同屬的斑鱧,廣東人又俗稱“豺魚”。烏鱧與斑鱧外形相似,不過烏鱧體型更修長,體表斑塊大且輪廓清晰;斑鱧體型稍短,斑塊小而雜亂。
這種烏魚,信奉道教的人是萬萬不吃的。在普通人眼中,烏魚是很可惡的,因為母烏魚繁殖生育了小烏魚後,會吃一部分她所生的小烏魚,虎毒尚不食子,你烏魚生了小烏魚,卻生吃了小烏魚,真是可惡至極、可恨之極,所以普通人對烏魚是鄙視厭惡的不能再鄙視厭惡了。釣魚人更是把它當作很好的垂釣物件,不僅可以用手竿活餌釣,現代人還發明瞭路亞、雷強等多種釣法。
不過在信奉道教的人眼中卻不是這樣,他們欣賞烏魚,在民間烏鱧被俗稱“孝魚”,並流傳著這樣的說法:母烏魚到了產卵期,懷胎數月,耗盡心血,將身體每一份營養都供給了在肚子裡的小烏魚,而為了產卵,她將身體最後一份力氣用在了生產小烏魚上,生產完後,母烏魚便像是春蠶絲盡、蠟炬成灰一樣,耗盡了全部心血,兩隻眼睛都看不到東西了,完成了使命,她就等著餓死西升。
多麼偉大的母愛啊,不過更偉大的是孝心,小烏魚的孝心。母烏魚只能等著餓死西升了,然而小烏魚最是富有孝心,它們寧願自己游到母烏魚嘴裡面,用自己稚嫩的身軀來給母親烏魚充飢,寧願用自己的身體,也不願母親烏魚餓死。烏鴉反哺,羊羔跪乳,在這烏魚飼母面前又算得了什麼呢?
可是在我們釣魚人眼裡卻不是這樣的,烏魚凶猛殘暴以小魚蝦和青蛙為食。“以身飼母”只是一種人為的主觀臆想。它們常常潛伏在水草豐富的地方,為釣魚人提供了很好的垂釣機會,水面草間釣烏魚竿宜長,線宜短,線的拉力要強,鉤用大號,不裝浮漂,也不裝鉛墜。用活的小白條魚或小泥鰍作釣餌。
悄悄伸向藏有烏魚的草叢空間,把小魚輕輕放於水面,讓它緩緩遊動,吸引烏魚前來吞食,切不可伸竿過快或拋餌過重,烏魚很精明,特別機警,稍聽到岸上有響動,便“譁!”的一聲,翻過一個大水浪,便迅速游到水塘中間的深水處。而上鉤,往往在不經意間,烏魚猛地躥過來,一張嘴就把誘餌吞進去,當烏魚吞下釣餌就可提竿,它會像蛟龍在大海中翻騰,那情形真是頗為壯觀。此時,一定不要心慌,只要釣線堅韌,上魚十拿九穩。
釣上來的烏魚自然就成了盤中餐,加上它肉多刺少口感細嫩,酸菜魚、藤椒魚、水煮魚,基本怎麼做都不會差。特別是身體虛弱、或者剛做完手術的人,親戚朋友常會送來幾條烏魚,有補血、生肌的功效。
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